Season 1 (2025)

在《山海经·大荒北经》中有这样的记载：夸父不量力，欲追日景（影），逮之于禺谷。展开合理的想象，真实的夸父或许是远古时期的一名天文学家，他追逐的并不是太阳，而是太阳的影子，手中的桃杖正是用来测日影的工具。

384403.9公里，是地月之间永恒的遥望，从嫦娥奔月的羽衣翩跹，到举杯邀明月的孤高豪情。上九天揽月，始终是中国人的浪漫梦想，好在几千年后的今天，中国的科技大佬们派出了嫦娥六号这位新晋月球快递员，不仅去广寒宫转了一圈儿，还取回了月壤。据说，这月壤中潜藏的生机竟有唤醒地球植物生长的神奇效果，从此，月球不再是遥不可及的广寒宫，而是与人类命运交织的星际农友。

当新石器时代的祖先们弯腰把第一粒粟种埋进黄土，他们就跟天地订下了一场关于时间的契约。当粟种长成了金黄的谷穗，距离上一次收获已经历经了300多次日升日落、12次月圆复缺。

如果用一个简单的图形来代表时间，你会选择什么？西方人常将时间画作笔直的线，一去不返，而中国的先民们，在仰望星辰，俯察草木中，窥见了另一种答案。时间，或许更像一个螺旋的圆。人们发现，北斗转一圈，便是一次寒来暑往、四季更迭，天穹永不停歇地画着无形的圆，稳固不移的大地则是万物生灭的坐标，在这螺旋前进的时间中，季候的节律，就是中国人破译的自然密码。

圭表作为中国最古老的天文仪器之一，以太阳为光，投影为阴，日影每移动一寸便是一寸光阴的流逝。人们通过观测日影长短的变化不仅划分了节气，更以此丈量人间流转的时辰。

上古的时间系统中只有时辰，如果让那时候的先民们去参加一场午时聚会，场面大概会让人哭笑不得：有人顶着烈日苦等，有人却在时辰快结束时才慢悠悠现身。于是，人们决定将一天的时间切得更碎一点。到了西汉，官方已经明确将一天划分成了一百份，每份叫一刻。从此，古代的时间系统开始以时、刻为主。